儒道至圣 - 第四十七章 深研经义

    儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品

    第四十七章 深研经义

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    第四十七章 深研经义

    “你真能做到？”唐大掌柜瞪大眼睛不《西厢记》在文学中的地位单论销量几十年也未必能有一本通俗比得上。

    “我们可以签订契约如果做不到我赔偿你们如何？”

    “好”唐大掌柜高兴道。

    方运道：“据我所知一本书若是定价十文那么文院和朝廷占四文作者、书铺和书行各占两文。我若是要开书行不知道要多久才能做到玄庭的程度文名散播减缓不甚至可能会耽误自己的文位所以我会选择与贵行合作。不过这分成比例是否可以调整一下？”

    “我可以做主我们让你半成你可得两成五。”唐大掌柜道。

    方运笑道：“唐大掌柜你没聪明话。这书销量必然好你们给各书铺的分成会由两成减到一成半等于你们自身的分成不变。我也不多要只要两成八如何？”

    唐大掌柜低着头似乎在仔细算计许久后抬头道：“好就这么定了。我马上与总掌柜联系敲定契约细则明日再来找你。若是别的书行找来还望你能遵守君子协定。”

    “那是自然除非你们玄庭首先放弃否则我不会与其他任何书行商讨通俗的事项。”

    “方双甲是个痛快人告辞”

    唐大掌柜离开不久李文鹰府上的家丁带着荡妖笔前来护送文宝的除了两个强壮家丁还有一个举人层次的牛蛮将。

    方运觉察有什么在盯着自己下意识仰头一看就见一头极大的鹰妖在高空飞翔那鹰妖鸣叫一声振翅离开。

    “不愧是大学士送件东西都让两个蛮妖来单单他的私兵恐怕就能屠灭一座县城。”方运暗想。

    家丁把装有荡妖笔的锦盒给方运后又递出两个盒子里面是两块田黄石给方运做印章用最后李文鹰让方运随身携带荡妖笔尤其在城里。

    方运不明李文鹰的用意但知他不会害自己否则他的文胆必然会出问题。

    家里的几个人清点完太后赐予的东西就开始生火做饭。

    江婆子和方大牛比杨玉环兴奋得多一直在念叨太后的赏赐一直在夸方运江婆子自告奋勇去做布包要把太后的懿旨包起来还那就是尚方宝剑。

    杨玉环取了薄薄的一片龙宫血参清洗一遍后放到水里泡着取出一半泡血参的水单独给方运熬了一砂锅粥。

    粥做好后芬芳四溢整个屋里都充满略带海腥味的异香仅仅闻着就让人全身舒坦。

    杨玉环把粥放在方运桌前道：“送礼的人告诉我平常人不能直接吃龙宫血参只能先泡水喝泡十天左右才能一点一点吃。这东西毕竟是龙吃的一条龙就有十丈长咱们人族可受不了。”

    “你身子弱咱们俩一人一半。”方运道。

    杨玉环急忙推辞道：“你是童生能受得住我怕我现在的身体受不住这大补之物。”

    “那好等再过些日子你再喝。”

    奴奴眼巴巴地看着方运的粥轻轻用粉舌头舔着嘴唇。

    方运看到它这副馋样笑着问：“你想喝？”

    奴奴眼神着实挣扎了一阵然后坚定摇摇头用毛茸茸的白爪子指了指方运。

    “你让我喝？”方运问。

    奴奴点点头两只爪子放到嘴边做出吃饭的动作接着举起双臂两腿直立站起来全身的白色狐毛竖起变得蓬松显得更加大。

    “你让我自己吃好让身体变强壮？”

    奴奴用力点头。

    方运笑着摸摸奴奴的头：“看来你是只有良心的狐狸。”

    奴奴立刻咧着嘴笑起来高兴地蹦跳着。

    吃过饭方运回到屋里拿起荡妖笔仔细观察。

    这是一只普通的楷毛笔淡褐色的笔杆、灰白色的笔头这毛笔的笔杆明明是普通的竹子但摸在手里却如玉石而且足足有一斤重。

    方运深吸一口气粘着墨汁写字发现由于毛笔太沉写字比较别扭不过以后可能要经常用文宝笔写字他决定就用荡妖笔练习书法。

    可惜他还是童生无法利用纸上谈兵激发荡妖笔的力量。

    方运一边写一边想：“经过今日之事柳子诚必然会用别的手段打击我我一定要注意在掌握纸上谈兵之前绝不出城。只要在圣庙笼罩范围内他就不敢杀我。本月十日的入学报道我也尽量低调否则必然会被他利用。”

    “现在我在府城的根基还弱没有得力的帮衬。等我成为圣前秀才就算你柳子诚不来找我我也会主动找你解决你这个大患”

    练完字方运拿起一本《经义述解》这是一本教童生怎么写经义考秀才的书。

    方运从上面找一篇经义题目《求则得之》不动用奇书天地用县令蔡禾教他的方法写了一篇然后再用书里的方法评判。

    方运仔细分析。

    “我的这篇经义的等次应该不是丁至少是丙中甚至可能到丙上。我的经义的缺点是深度不够没能全面阐述孟子的这句话破题力度也不够。但优点在于我身为现代人接受海量的信息洗礼在‘立意’和‘列举’方面超出普通秀才的水平而立意恰恰是经义和策论重要的方面之一。”

    “简单来经义就是先解释一下题目然后再用自己的例子或观点来印证之前的解释接着引用一些名家的观点佐证最后收尾。《求则得之》这个题目的意思是去求索、去努力就能得到我通过天真的孩童、莽撞的青年和睿智的老人三种人的求索来论证然后又引用前几天学到的半圣的话来证明我的观点在基本结构上没出任何问题。”

    “接下来我要锻炼破题的能力学会在一开始就用最犀利的语句让考官眼前一亮之后再以新奇的立意吸引考官接着摸清楚考官的理念去写考官喜欢的众圣语录。”

    “不过就算要迎合考官也不能违背我自己的理念我是为我的圣道作经义不是为了科举而作”

    方运想到这里立刻觉察文宫轻轻一颤才气更加凝练比连续苦读三天更加有效。

    方运更加确信自己的选择。

    方运继续阅读那本《经义述解》足足看了三个时才看出点门道。

    “这《经义述解》的作者原本就是景国一个普通的进士对经义的模式非常了解对我有很大的帮助但缺陷在于他的思维太固化了他太注重‘技’涉及到‘术’就有些差了更不用‘道’。”

    “一篇经义的结构和起承转合等都是技法而如何让破题深刻、立意新颖则是术的范畴至于道那是跟众圣比肩的思想我目前还不敢奢望。根据我的推断只要掌握技法就可以中秀才而要中举人必须有自己的术进士的话则需要把技和术同时练到炉火纯青的程度。”

    “至于道至少要翰林才能摸到门槛。怪不得科举只到进士因为道不是考试可以分出高下的。”

    “我明白了‘技’可清晰明但‘道’和‘术’却难以用固定的模式让人学会所以我才会发觉这书的缺陷。要想学到真正的术和道别人是教不会的而且没有一点捷径。”

    “多看。大量阅读那些名士甚至众圣的经义哪怕他们所作经义不适合科举。他们的经义文章如同一粒粒种子平时或许没用但在关键时刻必然能生根发芽形成灵感。”

    “多想。思索别人的经义好在哪里思索自己的缺点在哪里并想想怎么改正思索怎么加强自己的强项。”

    “多写。看和想都是‘收’不是‘放’只有不断写才能掌握如何把自己的理念和思想正确表达出来达到收放自如。”

    “这本《经义述解》阅尽。”

    方运毫不犹豫把这书收到奇书天地以后就算再看也是只泛读不精读。

    方运继续翻阅其他相关的经义指导书籍有了经验他不再逐字逐句看而是跳着看。

    月初的月光暗淡屋里一片漆黑无灯无烛但丝毫不影响方运看书。

    不多时方运翻到一代大儒朱洪志早年间的著作竟然也提到多看多想多写等相关理念如获至宝立刻决定明天就去买齐朱洪志的文集。

    “不愧是一代大儒此人不仅自己会写也会教人他的经义堪称范本结构严密条理清晰立意新颖完全等于手把手在教人。这本《星空集》当真是考生必看之文。可惜别的考生不如我能快速读书无法快速甄别或者运气不好没能看到或者不能领会其意可惜。若能领会这书辅以其他所学考个秀才绰绰有余。”

    方运郑重把《星空集》收入奇书天地然后闭目反复阅读。

    一睁眼已经到了清晨四点天蒙蒙亮。

    “龙宫血参果然是好东西我至今仍然精神抖擞。若是龙宫血参不断每天只睡两个时足矣这样我在今年成为秀才的可能大大增加。”

    方运离开书桌上炕睡觉。

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